မုသားမပါ......



 ခ်စ္သားရာဟုလာ...မုသားဆိုလွ်င္ ရယ္ရႊင္ဖြယ္အျဖစ္ပင္လွ်င္ မေျပာေလႏွင့္။ လိမ္လည္ လွည့္စား ဥာဏ္မ်ား တတ္သူတို႕၌ မလုပ္အပ္၊မလုပ္ရဲေသာ အကုသိုလ္ဟူ၍ မရွိနိုင္၊ ေမွာက္ထားေသာ ေရခြက္၌ ေရတစ္စက္မွ် မက်န္သကဲ့သို႕ ထိုလိမ္လည္လွည့္စား ဥာဏ္မ်ားတတ္သူတို႕၏ သႏၱာန္၌လည္း အရည္အခ်င္းေကာင္း မွန္သမွ် (လူရည္လူေသြးမွန္သမွ်) ဘာမွ်မက်န္နိုင္ေတာ့ေခ်။ (ရာဟုေလာ၀ါဒသုတ္)

ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးသည္ မုသာ၀ါဒႏွင့္ ပတ္သက္၍ အထက္ပါအတိုင္း မိန္႕ျမြက္ေတာ္မူခဲ့ပါေသာ္လည္း ယေန႕ ေခတ္ လူသား တစ္ခ်ိဳ႕သည္ မုသာ၀ါဒကို ေရလိုသံုးေနၾကတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ က်င့္သားရေနျပီျဖစ္လို႕ အျပစ္မရွိဟု ပင္ထင္မွတ္ေနၾက လားမသိေပ။ မုသားမပါ လကၤာမေခ်ာ လို႕ေတာင္ လက္သံုးစကားေလးနဲ႕ ေပါ့ေပါ့ပါးပါးဆိုေနၾကပါျပီ။

ဗုဒၶဘာသာဟု အမည္ခံလ်က္ ရွိၾကသည္။ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီး၏ သဗၺညဳတ ဥာဏ္ေတာ္ၾကီး ျဖင့္ အမွန္အတိုင္းသိျမင္၍ တားျမစ္ေဟာျပေတာ္မူခဲ့ပါေသာ္လည္း လိုက္နာက်င့္သံုးမႈ နည္းလာပါးလာ ေသာေၾကာင့္ မုသား ၏ တရားစီရင္မႈကို ခံေနၾကရသည္ကို မသိၾကလို႕လား ဆိုတာ စဥ္းစားစရာ ျဖစ္လာပါတယ္။

လူတစ္ေယာက္သည္ ေနထြက္မွ ေန၀င္သည္ အထိမိမိျပဳခဲ့သည့္ ကံသံုးပါးကို ဆင္ျခင္ၾကည့္လွ်င္ မုသာ၀ါဒပါေသာ ၀စီကံက ခ်ိန္ခြင္လွ်ာ ေဇာက္ထိုးျပလ်က္.... ေလာဘ-ေဒါသတို႕ႏွင့္ ေရာျပြမ္းေနေသာ ထိုမုသားသည္ အိစ္ေဇာ မွ ထြက္ေနသည့္ အပူမီးခိုးတန္းမ်ားကဲ့သို႕ျဖစ္ေနေခ်ျပီ။ ထိုလူေပါင္းမ်ားစြာတို႕က တစ္ေန႕တာ ထုတ္လြတ္လိုက္ၾကေသာ မုသားအပူေငြ႕တို႕သည္ ကမၻာေလာကၾကီး တစ္ခုလံုးကို ေဆြ႕ေဆြ႕ခုန္ေအာင္ မပူေလာင္ေစလ်က္ရွိပါသည္။

စိတ္၏ ဆင္းရဲ၊ ကိုယ္၏ ဆင္းရဲ ၊ အေနဆင္းရဲႏွင့္ အမိေတာ္လည္း သားေတာ္ခဲ လ်က္ ကိုယ္က သူကိုမယံုၾကည္၊ သူကလည္း မိမိကို အထင္ေသး၊ သည္လိုႏွင့္ ေအးခ်မ္းမႈေတြ တျဖည္းျဖည္း ေ၀း၍ေ၀း၍သြားခဲ့ပါပီ။ သို႕ေသာ္ သတၱ၀ါတို႕သည္ကား မုသားအေျပာ မရပ္ၾကေသးပါ။

မိမိတို႕ ဗုဒၶဘာသာ တြင္ ျမတ္စြာဘုရား၏ တရားေတာ္မ်ား လမ္းညြန္ေကာင္းမ်ားရွိၾကလ်က္ ကံသံုးပါးကို စိတ္လြတ္ကိုယ္လြတ္ လြတ္ထားလို႕ မသင့္ေတာ္ၾကေပးေၾကာင္းသတိထားမိရပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ ေန႕စဥ္ သူေတာ္ေကာင္းတရားမ်ား ၾကားနာၾကလ်က္ ေနထြက္သည္မွ ေန၀င္သည္ထိ မိမိျပဳခဲ့သည့္ ကံသံုးပါးကို ဆင္ျခင္ၾကည့္ကာ စိတ္အလွကိုပါ ျပင္ဆင္ၾကပါစို႕လို႕ တိုက္တြန္းလိုက္ရပါတယ္။

ေျပာတဲ့စကား၊ ၾကားတဲ့အသံ ကုသိုလ္လား၊ အကုသိုလ္လားး ခြဲျခားသိျပီး အကုသိုလ္ဆို ေပ်ာက္သြားေအာင္ ရႈမွတ္ရမွာ၊ ကုသိုလ္က ပင္လယ္ၾကီးကို ျဖတ္နိုင္တဲ့ သေဘၤာၾကီးနဲ႕တူတယ္။ အကုသိုလ္က ေရထဲျမဳပ္နိုင္တဲ့ ေက်ာက္ခဲနဲ႕တူတယ္။ အကုသိုလ္ ေက်ာက္ခဲေတြနဲ႕ ေနေသးရင္ေတာ့ အက်ိဳးမေပးေသးဘူးေနာ္။ အကုသိုလ္ေက်ာက္ခဲေတြမ်ား လာရင္ေတာ့ သေဘၤာၾကီးျမဳပ္မွာပဲ။ (ပိုင္ေလာ့ဆရာေတာ္ၾကီး အဆံုးအမၾသ၀ါဒမ်ား)

ညခင္း
တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

သိကၡာထပ္ အလွဴေတာ္ မဂၤလာ

 ''သိကၡာထပ္ ပုေနာပသမၸဒ ကံေဆာင္ မဂၤလာ''

ဘုရားတပည့္ေတာ္ တပည့္ေတာ္မ တို့သည္ သံသရာဝဋ္ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္လွ်က္, မအိုမေသ အျမဲေနရာ ျဖစ္ေသာ ျမတ္နိဗၺာန္ကို ရည္သန္ေတာင္းတလွ်က္, ကုသိုလ္ပါရမီ အေထာက္အပံ့့ျဖစ္ပါေစရန္ လည္းေကာင္း၊ သာသနာေတာ္အက်ိဳးဆထက္တပိုး သယ္ပိုးနိုင္ရန္လည္းေကာင္း ရည္သန္လွ်က္ သာသနာေတာ္ စည္ပင္ ျပန့္ပြားေရးအတြက္တက္ၾကြစြာသာသနာျပဳလွ်က္ရိွေသာ.......
အရွင္ပညာနနၵ(ၾကံခင္း) အား
B.A-Dip(Buddhism),M.A-( Buddhism/Social Dimension)
(International University of Kelaniya, Sri lanka)

သိကၡာထပ္ ပုေနာပသမၸဒ ကံေဆာင္ မဂၤလာအခမ္းအနားကို ဆင္ယင္က်င္းပကာ သံဃာေတာ္အရွင္သူျမတ္(၁ဝ)ပါးတို့အား လွဴဒါန္းဖြယ္ရာအျဖာျဖာတို႕ျဖင့္ မိဘမ်ားအားအမႈးထား၍ ေဒၚေႏွာင္းဝင့္လြင္ နွင့္ ေဒၚသီတာလွိဳင္ဝင္း မိသားစုတို႕မွ ၂ဝ၁၂၊ဇန္နဝါရီလ (၁၅)ရက္၊ တနဂၤေႏြေန႔တြင္ ေရၾကည္မဂၤလာေက်ာင္းတိုက္ ၊ဘူတာရုံလမ္း၊ပုသိမ္ၿမိဳ႕၌ လွဴဒါန္းပူေဇာ္ခဲ့ပါတယ္...ဗုဒၶဘာသာေဆြေတာ္မိ်ဳးေတာ္ အေပါင္းတို့အား ဝမ္းေျမာက္နုေမာ္ သာဓုေခၚနိုင္ပါရန္ .....


ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးအားသိကၡာထပ္ ျခင္းအေၾကာင္း

ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးအား သိကၡာထပ္ အလွဴ ျပဳလုပ္မွာျဖစ္တဲ့အတြက္ သိကၡာထပ္ျခင္းဆိုသည္မွာ၊ ဘာေတြလည္း ရဟန္းအတြက္ေရာ၊ လွဴဒါန္းသူ ဒကာဒကာမမ်ား အတြက္ပါ၊ ဘာေတြလိုအပ္ျပီး၊ ဘာေတြ လိုက္နာက်င့္သံုးရမည္မ်ားကို  ဘုန္းဘုန္း သီတဂူစတား အားေမးေလ်ာက္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

ညခင္း အတြက္ သာသနာေရးရာ ကိစၥအ၀၀ကို ေမးေလ်ာက္သည့္အခါတိုင္း မဆိုင္းမတြ ေျဖၾကားေပးလ်က္ ဆံုးမသြန္သင္ ေပးလ်က္ရွိသည့္  အရွင္ေကာ၀ိဒသီရိ (သီတဂူစတား) အား ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္းလည္းေလ်ာက္ထားပါတယ္။ဦးဇင္းမွ....

သိမ္ထပ္ျခင္းမဂၤလာ
သိမ္ထပ္တယ္ဆုိတာ ပုေနာပသမၸဒလုိ႔ ေခၚတယ္၊ ေနာက္တစ္ၾကိမ္ တဖန္ရဟန္းျပဳေပးျခင္းဟု ဆုိသည္။ ဘာ့ေၾကာင့္ ပုေနာပသမၸဒ သိမ္ထပ္ (ကံထပ္) မဂၤလာျပဳၾကသနည္း?

၁။ အကယ္၍ ပထမရဟန္းခံစဥ္က အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ရဟန္းခံ ကံ မေျမာက္ခဲ့ေသာ္ သို႔မဟုတ္ မျပည့္စံုခဲ့သည္ရွိေသာ္ ကံေျမာက္သြားေစသည္၊ ျပည့္စုံသြားေစသည္။
၂။ အကယ္၍ ကံေျမာက္ျပီးျဖစ္ေသာ္လည္း ခုိင္ရာသံပတ္ ျမတ္ရာထြဋ္တင္ ဆုိတာလုိ ပုိျပီး ျဖဴစင္သြားေအာင္ ခုိင္ျမဲေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးရာေရာက္သည္။
၃။ ရဟန္းအတြက္ ပစၥည္းေလးပါး ျပည့္စုံ လုံေလာက္ေစသည္။
၄။ အလွဴရွင္ ရဟန္းဒကာ ဒကာမမ်ားအတြက္ ကုသိုလ္ပြားေစသည္။

ရဟန္းအတြက္ေတာ့ ရဟန္းသိကၡာဟာရွိေနၿပီးျဖစ္တဲ့အတြက္  ဒကာ၊ ဒကာမတုိးျခင္းပဲ ရပါတယ္။ ကုသုိလ္အေနနဲ႔ ကုိယ့္ဒကာ၊ဒကာမေတြကုိ ေမတၱာပုိ႔ေပးတာ၊ ဒကာ ဒကာမမ်ား အက်ိဳးမ်ားမဲ့ တရားေတြ ေဟာေပးတာ၊ ကုိယ့္ဒကာ၊ ဒကာမေတြ စိတ္ေက်နပ္ေအာင္ သာသနာျပဳေပးတာေတြ လုပ္ေပးမယ္ ဆုိရင္ေတာ့ သိကၡာထပ္ခံရတဲ့ရဟန္းမွာ အက်ိဳးျဖစ္ပါတယ္။ လွဴဒါန္းေပးတဲ့ ဒကာ၊ဒကာမေတြမွာလည္း မိမိရဟန္းရဲ႕ သာသနာျပဳလုပ္ငန္း ေတြကုိၾကည့္ၿပီး  ၀မ္းသာပီတိျဖစ္မႈ ကုသုိလ္၊ ရဟန္းရဲ႕လုိအပ္တဲ့အရာကုိ ေထာက္ပံ့ေပး တဲ့ကုသိုလ္၊မိမိအရင္က သံေယာဇဥ္ထား စရာမရွိလုိ႔ မလွဴျဖစ္ခဲ့ေပမဲ့ မိမိရဟန္းရွိတဲ့အခါ သင့္ေတာ္တဲ့ အလွဴေလးေတြ လုပ္ျဖစ္တဲ့အက်ိဳးေတြ ရရွိေၾကာင္း...
တခ်ိဳ႕ေသာသူမ်ားဟာ မိမိနဲ႔ရင္းႏွီးတဲ့လူမရွိရင္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေရာက္ဖုိ႔ ခဲယဥ္းပါတယ္။မိမိနဲ႔ရင္းႏွီးတဲ့ ရဟန္းသံဃာမ်ားရွိရင္ ေက်ာင္းကုိေရာက္ျဖစ္ၿပီးဒါနကုသုိလ္၊ သီလကုသုိလ္၊ ေက်ာင္းေ၀ယ်ာ၀စၥ တံျမတ္လွည္းျခင္းစတဲ့ ကုသုိလ္မ်ားတုိးပြားေစေၾကာင္း.. မိမိနဲ႔ရင္းႏွီးမႈရေအာင္ မိမိေဆြမ်ိဳးမေတာ္တဲ့ သံဃာကုိ သိကၡာထပ္ အက်ိဳးရလဒ္ေတြျဖစ္ေၾကာင္း မိန္႕ၾကားခဲ့ပါတယ္။
ဒါကေတာ့ အလွဴမစတင္မီ သိထားသင့္သည္မ်ားကို ေမးေလ်ာက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
လွဴဒါန္းဖြယ္ရာ ပစၥည္းမ်ားကိုေတာ့ အလွဴက်င္းပ မည့္ ေရၾကည္မဂၤလာ ဆရာေတာ္မွ လမ္းညြန္ မိန္႕ၾကားေပးခဲ့ပါတယ္။ 
ဒီလိုနဲ႕ အလွဴေလး ကို တေန႕တာစီစဥ္ မႈမ်ားျဖင့္ စတင္က်င္းပ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ 
အလွဴဒါနအတြက္ ေရစက္သြန္းခ် တရားေတာ္ကိုေတာ့ ပုသိမ္ျမိဳ႕ မဟာျမိဳင္ေတာရ ေက်ာင္းဆ၇ာေတာ္ ဘဒၵႏၱ ဣေႏၵာဘာသမွ ခ်ီးျမွင့္ခဲ့ပါတယ္။
 ဤသုိ႕ေသာ တရားေတာ္ကို နာယူ ဖတ္ၾကားရျပီး သူေတာ္စင္အေပါင္းတုိ႔သည္ ယခုလုိ ကံထပ္မဂၤလာ ကုသုိလ္ထူးကို ရယူႏုိင္ၾကပါေစ....
ညခင္း
တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

လိပ္စာအေျပာင္းအလဲႏွင့္ ေက်းဇူးတင္စကား

 ညခင္းရဲ႕လမင္းဘေလာ့သက္တမ္း ဟာ အခုဆိုရင္ ၂၀၀၀၈ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၁ရက္ေန႕ မွ စတင္ေရးသား ခဲ့ရာ ၂၀၁၂ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁ရက္ေန႕တြင္  ၄ႏွစ္တာသက္တမ္း ကိုေရာက္ရွိခဲ့ပါျပီ။

ဘေလာ့ စတင္ေရးသားဖို႕ရန္အတြက္အားေပးကူညီ သင္ၾကားေပးခဲ့တာက ေတာ့ က်မညခင္းရဲ႕ တူေလးျဖစ္တဲ့ လမင္းျဖစ္ပါတယ္။ စတင္ေရးသားခါစမွာေတာ့ ေရာက္တတ္ရာရာ အစံုေရးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ၂၀၀၉ခုႏွစ္ မတ္လ ေနာက္ပိုင္းတြင္ေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားခဲ့ေသာ တရားေတာ္မ်ား၊ ဇာတ္ေတာ္မ်ား ကို အေျခခံျပီး ဘာသာေရး ပိုစ္မ်ားကို သာဦးစားေပးေရးသားခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုေရးသားျခင္းမွာလည္း လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္အေနနဲ႕ လိုအပ္ခ်က္မ်ားအမွားမ်ား ရွိခဲ့ပါတယ္။ လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို ကူညီအၾကံေပး ျပဳျပင္ေပးခဲ့ၾကတဲ့ ဆရာေတာ္မ်ားလည္း ရွိခိုးဦးတင္ရင္း ေက်းဇူးတင္ရပါတယ္။

ဘေလာ့သက္တမ္း ၄ႏွစ္တာကာလမွာ လိပ္စာအေျပာင္းအလဲ မ်ားစြာရွိခဲ့ပါတယ္။ ၂၀၁၀မွာ www.nyahkhinyaelamin.com၂၀၁၁မွာ www.nyakhinyaelamin.net  ကိုေျပာင္းလဲခဲ့ပါတယ္။ .net လိပ္စာ ေလးကို ေစတနာရွင္မေလးမွ တႏွစ္စာလွဴဒါန္းခဲ့ပါတယ္။ ယခုႏွစ္ ၂၀၁၂ မွာေတာ့ www.nyakhinyaelamin.com ကို မႏွစ္က အလွဴရွင္ျဖစ္တဲ့ ေစတနာရွင္မေလးက ပဲ ဆက္လက္လွဴဒါန္းခဲ့ပါတယ္။

အလွဴတကာအလွဴထဲတြင္ တရားအလွဴသည္ အျမတ္ဆံုးလို႕ ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္။ဘာသာေရး ေဆာင္းပါးမ်ားကို  ေရးသားျခင့္ျဖင့္ တရားအလွဴကို ေန႕စဥ္ေပးလွဴေနရတယ္ ဆိုတဲ့စိတ္ေစတနာျဖင့္ ေရးသားလွ်က္ ရွိပါတယ္။ က်မ ညခင္းကဲ့သို႕ပဲ  ဘာသာေရး အသိပညာမ်ား ျဖန္႕ျဖဴးေပး ဖို႕ရန္ စိတ္အားထက္သန္ ေသာ ေစတနာရွင္မေလးမွ လည္း တရားအလွဴေပးလွဴသူမ်ားကို ေထာက္ပံ့ လွဴဒါန္းရျခင္းျဖင့္ ကုသိုလ္မ်ားရေစပါတယ္လို႕ ေျပာပါတယ္။ ေစတနာရွင္မေလး မွ လွဴဒါန္းရလို႕ ေက်းဇူးတင္သလို က်မ ညခင္းမွလည္း တရားအလွဴေပးလွဴဖို႕ရာအတြက္ ေထာက္ပ့ံေပးတဲ့ ေစတနာရွင္ အမကိုလည္း ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္းေျပာလိုပါတယ္။ 

တရားအလွဴမ်ားကိုလည္း တတ္နိုင္သေလာက္ ဆက္လက္ေပးလွဴ ျမဲ ေပးလွဴ နိုင္ဖို႕ရန္ က်ိဳးစား အားထုတ္လွ်က္ပါ။ ညခင္းေရးသားေသာ ပိုစ့္မ်ားကို လာေရာက္ဖတ္ရႈ ၾကတဲ့ ဓမၼမိတ္ေဆြ ေမာင္ႏွမ်ားကိုလည္း ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ေျပာၾကားရင္ ေမတၱာပို႕သ ပါတယ္။ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာေအးခ်မ္းၾကပါေစ။

ညခင္း
တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

အေမြေပးပါ...

ဓမၼရံသီမဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၁၅၀ တြင္ ဆရာေမာင္ေအးႏွစ္ (ပညာေရး)၏ အေမြေပးပါ ဟူေသာ ေဆာင္းပါးအေဟာင္းေလးကို အမွတ္မထင္ဖတ္မိလိုက္ရတဲ့အခါ...ဒီပိုစ့္ေလးျဖစ္ေပၚလာပါတယ္။

ဒီေဆာင္းပါးေလးမွာ...ဘာသာျခား မိဘမ်ားသည္ သူတို႕၏ ရင္ေသြးငယ္မ်ားကို ဘာသာတရား  အေၾကာင္းကို ႏွံႏွံစပ္စပ္ မဟုတ္ေစကာမူ ေမးလာသူတို႕ ေက်နပ္ေအာင္ ျပန္လည္ေျဖဆိုနိုင္ေအာင္ သင္ထားေပးၾကတယ္။ သူတိုကေလးေတြကလည္း ေျဖဆိုနိုင္ၾကေၾကာင္း၊

ကြၽနု္ပ္တို႕ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ သားသမီးတို႕မွာ အမ်ားစုက ဘာသာေရးကို နားလည္သေယာင္ႏွင့္ ဟုတ္တိပတ္တိနားမလည္ၾကေၾကာင္း၊ လံုးလည္ခ်ာလည္ျဖစ္ေနေၾကာင္း ထို႕ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ား ျဖစ္ၾကေသာ သားသမီးမ်ားကို စာသင္ေက်ာင္းမ်ားတြင္ ဘုရားရွိခိုးပံုကအစ ဘာသာတရားအေၾကာင္းကို အေလးအနက္ သက္၀င္ယံုၾကည္လာေအာင္ ေန႕စဥ္ အခ်ိန္ရသေလာက္ ေလ့က်င့္သင္ၾကားေပးသင့္ေၾကာင္း ဟူ၍ျဖစ္ပါသည္။ဆရာေမာင္ေအးႏွစ္ (ပညာေရး) ၾကံဳေတြ႕ခဲ့ရေသာ အျဖစ္ မ်ားကိုေရးသားထားပါတယ္။

ဒီေဆာင္းပါးကိုဖတ္ရတဲ့အခါ..သူငယ္ခ်င္းတစ္ဦးေျပာျပတာေတြကိုျပန္ သတိရမိတယ္။ ဘာသာျခားတစ္ဦးနဲ႕ တခန္းထဲေနထိုင္တဲ့အခါ ကိုးကြယ္တဲ့ဘာသာရပ္ေတြနဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ ယံုၾကည္မႈကို ေဆြးေႏြး ေမးျမန္းပါသတဲ့။ သူသည္ ဗုဒၶဘာသာနဲ႕ပတ္သက္လို႕ ေသခ်ာျပည့္စံုစြာရွင္းမျပနိုင္ခဲ့ေၾကာင္း၊ အခုဆိုရင္ေတာ့ အင္တာနက္ေပၚမွာ ဘာသာေရးနဲ႕ပတ္သက္တဲ့ ဘေလာ့ေလးေတြ ဆိုဒ္ေတြ ေပၚေပါက္လာတဲ့အတြက္ ျပန္လည္ေလ့လာ ရွင္းျပနိုင္ေအာင္ သူက်ိဳးစားေနရတဲ့အေၾကာင္းေျပာျပပါတယ္။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တစ္ဦး အေနျဖင့္ အနည္းဆံုး သရဏဂံု၊ အဓိပၸါယ္ ၾသကာသကန္ေတာ့ခန္းပါ အပါယ္ေလးပါး၊ ကပ္သံုးပါး၊ ရပ္ျပစ္ရွစ္ပါး၊ ရန္သူမ်ိဳးငါးပါး စသည္တို႕၏ အဓိပၸါယ္ႏွင့္ ငါးပါးသီလ အဓိပၸါယ္တို႕ကို သိထားသင့္ပါသည္။ ထိုမွ တစ္ဆင့္ ဘုရားျဖစ္ေတာ္စဥ္ ပဋိသေႏၶေနေသာ ေန႕၊လ၊ ခုႏွစ္ ေမြးဖြား ရာ ေဒသ၊ ပရိနိဗၺာန္စံေသာ ေဒသ ခုႏွစ္၊လ ၊ရက္တို႕ကို သိထားသင့္ပါသည္။ ထို႕ေနာက္ ဗုဒၶ၏ အႏွစ္ခ်ဳပ္ ၾသ၀ါဒျဖစ္ေသာ မေကာင္းမႈေရွာင္၊ ေကာင္းမႈေဆာင္၊ ျဖဴေအာင္စိတ္ကိုထား ဆိုသည္ကိုလည္း သိထားသင့္ပါသည္။ တဖက္သား သေဘာေပါက္သည္ အထိေျပာျပနိုင္ရပါမည္။ သို႕မွ သာ မိမိတို႕ ကိုးကြယ္သည့္ ဘုရား ၊ ဘာသာသည္ မည္သို႕ဆိုတာကိုေျပာျပရွင္းျပနိုင္ပါမည္။သူမ်ားရွိခိုးလို႕ ရွိခိုးရ ၊ သူမ်ားလွဴလို႕သာ လွဴရ ေၾကာင္းက်ိဳးတရား ကို မသိၾကျဖစ္ေနၾကမည္သာျဖစ္သည္။

ထိုသို႕ေသာ သူမ်ားေယာင္ကို ကိုယ္ေယာင္ အေမာင္ေတာင္မွန္းေျမာက္မွန္းမသိ ဆိုသလိုကိုယ္ ကိုးကြယ္ သည့္ ဘာသာ၏ အႏွစ္သာရကို မသိ၊ ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ ယံုၾကည္မႈဆိုတာ မရွိ၊ ျဖစ္ေနေတာ့မည္သာျဖစ္သည္။ ဒီလို အျဖစ္မ်ိဳးေတြ မရွိေအာင္ ကေလးငယ္မ်ားအား မိဘမ်ား ဆရာသမားမ်ား သာသနာ၀န္ထမ္းရဟန္းေတာ္မ်ားမွ အခ်ိဳ႕ေသာ ျမိဳ႕ရြာတို႕၌ ယဥ္ေက်းမႈသင္တန္းမ်ား၊ ဗုဒၶအဘိဓမၼာ သင္တန္းမ်ားကို သင္ၾကားပို႕ခ် ေပးေနသည္ကိုေတြ႕ရသည္မွာ ၾကည္ႏႈးစရာေကာင္းပါသည္။ ထိုသင္တန္းမ်ားသည္ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားအတြက္ ဘာသာေရး အသိပညာမ်ား ထြန္းေတာက္ဖို႕ရန္ ေနမင္းၾကီး သဖြယ္ပင္ျဖစ္ပါသည္။

အမရပူရ၊ မဟာဂႏၶာရံုဆရာေတာ္ၾကီး၏ ကေလးအရြယ္၊ လိမၼာႏွင့္ပါမွ၊ၾကီးရင့္က လိမၼာမည္ ဟူေသာ ၾသ၀ါဒသည္ မွန္ကန္လွေပသည္။ထို႕ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ိဳးဆက္သစ္ကေလးမ်ားအား ဘာသာ၊ သာသနာ  အေမြေပး႕ၾကကုန္ေသာ မိဘ၊ဆရာ၊ ဆရာသမားအေပါင္းတို႕အား  ေက်းဇူးတင္ေသာအားျဖင့္ ဤေဆာင္းပါးျဖင့္ ဂုဏ္ျပဳအပ္ပါသည္။

ဘုန္းကံၾကီးမား ျမတ္ဘုရားသာသာနာေတာ္ကို ဘုန္းကံၾကီးမားသူမ်ား မွီခိုခြင့္ရတယ္။
ဘုန္းကံၾကီးမား ျမတ္ဘုရားသာသာနာေတာ္ကို ဘုန္းကံရွားပါး သူမ်ား မွီခိုခြင့္မရဘူး။
ဘုန္းကံၾကီးမား ျမတ္ဘုရားသာသာနာေတာ္ကို ဘုန္းကံၾကီးမားသူမ်ား ေထာက္ပံ့ခြင့္ရတယ္။
ဘုန္းကံၾကီးမား ျမတ္ဘုရားသာသာနာေတာ္ကို ဘုန္းကံရွားပါးသူမ်ား ေထာက္ပံ့ခြင့္မရဘူး။
(ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရား )


ညခင္း 
တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

ေရႊေပၚျမတင္ ၾကရေအာင္

ညခင္းတို႕ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြဟာ ကုသိုလ္ရရာရေၾကာင္း ေတြကို  ေန႕စဥ္ႏွင့္အမွ် က်ိဳးစားအားထုတ္ေနၾကတယ္ေနာ္။ အဲဒီကုသိုလ္ေတြ ျပဳလုပ္ျပီးတဲ့ေနာက္မွာ အမွ်ေပးေ၀ျခင္း အမႈကိုျပဳလုပ္ေလ့ရွိၾကတယ္။ မိမိတို႕ ျပဳလုပ္တဲ့ကုသိုလ္ေတြကို တျခားသူေတြလည္း ရၾကပါေစ ဆိုတဲ့ ဆႏၵေတြ နဲ႕ အမွ်ေပးေ၀ျခင္းကလည္း ကုသိုလ္ေတြ ထပ္ရတယ္ေနာ္။  မိမိရရွိေသာ ကုသိုလ္အဖို႕ကို မိမိရသလို  သူတစ္ပါးသူလည္း ညီတူညီမွ် ရေစလိုေသာ ဆႏၵဟာ အလြန္ျဖဴစင္ျမင့္ျမတ္ေသာ စိတ္ထားျဖစ္ပါတယ္။  ဒီလို ဆႏၵမ်ိဳးျဖင့္   ၾကားၾကားသမွ် သတၱ၀ါအေပါင္းအား အမွ်ေပးေ၀ပါ၏ ဟု အမွ် ေပးေ၀ျခင္းျဖင့္ ပတၱိဒါန ကုသိုလ္ ရသည္ဟုမွတ္ရပါမည္။

ထိုကဲ့သို႕ သူတစ္ပါးတို႕အား မိမိကဲ့သို႕ ကုသိုလ္ရေစလိုေသာ စိတ္မရွိပဲ ေပါ့ေပါ့တန္တန္ ပဲ အမွ်ေ၀တဲ့ ထံုးစံရွိလို႕သာ မိမိႏွဳတ္က အမွ်ယူေတာ္မူၾကပါဟု ဆိုပါက..ပတၱိဒါန ကုသို္လ္စစ္ျဖစ္ဖို႕ ရန္ ခဲယဥ္း မွာျဖစ္ပါတယ္။

ေရွးတုန္းက နာမည္ၾကီးေသာ အလွဴဒကာတစ္ေယာက္ က  ေၾကြးယူျပီး အလွဴအၾကီးအက်ယ္ေပးသတဲ့။ သူထင္ သေလာက္ေငြကူ မလာေသာေၾကာင့္( ေရွးက အလွဴေတြမွာလည္း ေငြကူညီလွဴဒါန္း မႈေတြရွိတယ္ေနာ္) ညေန ေရစက္ခ်ရင္း ဘုန္းၾကီးကေရစက္ခ် ေပးေနစဥ္ မိမိစိတ္ကူးနဲ႕ အေၾကြးစာရင္း ရွင္းေနတယ္တဲ့။ ထိုအခါ အေၾကြးမ်ားစြာ က်န္ရွိေတာ့မည့္ အေၾကာင္းကို စဥ္းစားရင္း ေရစက္ခ်လည္းဆံုးေရာ စိတ္ကလည္း မၾကည့္မသာရွိေနတုန္းမွာ အနီးအပါးမွ လူၾကီးမ်ားက အမွ်ေ၀လိုက္ အမွ်ေ၀လိုက္ ဟု တိုက္တြန္းမွ ျဗဳန္းခနဲ သတိရသျဖင့္ အမွ်ဗ်ိဳ႕ ဟု ဆိုရမည့္ အစား ေသာက္က်ိဳးနည္းပါျပီ ဗ်ိဳ႕ ဟု မွားဆိုေလသည္။
 
မိမိရေသာ ကုသိုလ္အဖို႕ကို သူတစ္ပါးအား အမွ်ေပးေ၀ျခင္းျဖင့္ မူလဒါန ကုသိုလ္အျပင္ ပတၱိဒါန ကုသိုလ္ထပ္၍တင္လိုက္ျခင္းျဖင့္ ေရႊေပၚျမတင္ သကဲ့သို႕ျဖစ္သြားပါတယ္။ထို႕ေၾကာင့္ အမွ်ေ၀သည့္အတြက္ ကုသိုလ္အရနည္းမသြားသည့္အျပင္ ပို၍ပင္ ကုသိုလ္ရပါေသးသည္။ မီးျခစ္အကုန္ခံ၍ ပထမ ဆီမီးထြန္းျပီးေနာက္ ထိုဆီမီးမွ တစ္ဆင့္ မီးကူးေပရာ၍ မူလမီးမွာ အေရာင္မမွိန္ သည့္အျပင္ ေနာက္မီးေတြ၏ အကူအညီေၾကာင့္ သာ၍အားရွိသကဲ့သို႕ျဖစ္ေပသည္။ဒါေၾကာင့္ သီလကုသိုလ္၊ ဘာ၀နာကုသိုလ္ စသည္မ်ားလည္း အမွ်ေ၀လွ်င္  ပတၱိဒါန ကုသိုလ္ျဖစ္ေၾကာင္း သတိေဆာင္ၾကရမွာျဖစ္ပါတယ္။

ဒါအျပင္....အမွ်ယူသူမ်ား အေနျဖင့္လည္း ကုသိုလ္ရတယ္ေနာ္....အဲဒီကုသိုလ္ကေတာ့ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ သာဓုေခၚမႈၾကတဲ့ ပတၱာနုေမာဒန ကုသိုလ္ျဖစ္ပါတယ္။ သာဓုေခၚျခင္းဟာ မုဒိတာစိတ္ျဖင့္ ၀မ္းေျမာက္မႈ ကုသိုလ္တမ်ိဳး ျဖစ္ေပသည္။ ေတြးခ်င္ရာေတြးျပီး သာဓု ေခၚလွ်င္ ပတၱာအနုေမာဒန ကုသို္လ္အစစ္ ရမွာမဟုတ္ပါဘူး။

ဒါေၾကာင့္ ကုသိုလ္တစ္ခု ျပဳျပီးတိုင္း အမွ်ေပးေ၀ျခင္း၊ အမွ်ယူျခင္း ကိစၥေတြကို မလြဲမေသြ ျပဳၾကရာတြင္ ျဖဴစင္ေသာစိတ္ျဖင့္ မုဒိတာစိတ္မ်ားထားနိုင္ရန္ ရည္ရြယ္ပါသည္။

ညခင္း
တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

ေသာကနဲ႕ ပရိေဒ၀ရဲ႕ အမြန္အစ အခ်စ္က

 ေလာကီလူသားမ်ားက အခ်စ္ရွိမွ ဘ၀လွပသည္၊ သာယာစိုျပည္သည္ ၾကည္နႈးခ်မ္းေျမ႕ရသည္ စသည္ အျမင္ေတြရွိၾကတယ္။ အဲဒီအျမင္အတိုင္း အခ်စ္ကို ႏွလံုးသား၌ အျမတ္တနိုး တန္ဖိုးထား၍သိမ္းပိုက္ထားခ်င္တယ္။ သိမ္းပိုက္၍လည္း ထားတတ္ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း အခ်စ္ဆိုသည့္ စကားလံုးေလးက အလွပဆံုး၊ အေျပာခ်င္ဆံုး၊ အၾကားခ်င္ဆံုး ၊ နား၀င္ခ်ိဳဆံုး စကား တစ္လံုး အျဖစ္ အျမစ္တြယ္ရွင္သန္ ေနတာေပါ့ေနာ္။ေလာကီလူသားမ်ား အဖို႕ အခ်စ္နယ္တြင္ ျပႆာနာဆိုးတစ္စံု တစ္ခု မေတြ႕ၾကံဳ မခံစားရေသးသူျဖစ္ခဲ့ပါမူ အခ်စ္သည္ သုခလို႕ပင္ ထင္မွတ္ေနမွာျဖစ္ပါတယ္။

အရိယာနယ္တြင္မွာေတာ့
အခ်စ္ကို သမုဒယသစၥာ ဒုကၡျဖစ္ေၾကာင္း အမွန္ဟူရႈျမင္ၾကတယ္။ အရိယာတို႕က အခ်စ္ကို ခ်စ္သမွ် ဒုကၡ၊ အခ်စ္မ်ားသေလာက္ ဒုကၡေတြမ်ားလွေပတယ္လို႕ မိန္႕ဆိုၾကတယ္။

သို႕ရာတြင္ ေလာကီနယ္သားမ်ားပင္ လွ်င္ အစဥ္ထာ၀ရ အခ်စ္သည္ သုချဖစ္နိုင္မျဖစ္နိုင္ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာညြန္ျပထားသည့္ သာဓကေလးေတြရွိပါတယ္။

သာ၀တၱိျမိဳ႕မွာ ပစၥည္းဥစၥာခ်မ္းသာသည့္ သူၾကြယ္တစ္ဦး မွာ တစ္ဦးတည္းေသာသားကေလး ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႕ ကြယ္လြန္ သြားေတာ့ သူၾကြယ္က သုႆာန္မွာ ငါ့သားကေလး ဘယ္မွာလဲ၊ ငါ့တစ္ဦးေသာ သားေလး ဘယ္မွာလဲ လို႕ ေအာ္ဟစ္တမ္းတျပီး သုႆာန္မွထြက္ပီး ေျခဦးတည္ရာ  သြားေလရာ ဗုဒၶအရွင္ရွိရာ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္ေရာက္သြားပါတယ္။ ဘုရားရွင္က ေမးျမန္းတဲ့အခါ...တစ္ဦးတည္းေသားသားေလး ဆံုးပါးသြားလို႕ သုႆာန္မွ ေအာ္ဟစ္ျပီး ေျခဦးတည္ရာထြက္လာရင္း ဒီကိုေရာက္လာျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းေျပာပါတယ္။

ဘုရားရွင္က ဒီကိစၥဟာ ဒီသဘာ၀အတိုင္းျဖစ္ရမယ္ သူၾကြယ္၊ ပူေဆြးျခင္း၊ ငိုေၾကြျခင္း၊ ကိုယ္ဆင္းရဲျခင္း၊ စိတ္ဆင္းရဲျခင္း၊ ျပင္းစြာပူေလာင္ျခင္း၊ ဒါေတြဟာ အခ်စ္ေၾကာင့္ျဖစ္ရတာပဲ။ အတိုးခ်ံဳးေျပာရရင္ ေသာကနဲ႕ ပရိေဒ၀ရဲ အမြန္အစ အခ်စ္ကေပါ့ သူၾကြယ္ လို႕မိန္႕ၾကားပါတယ္။

ထိုအခါမွာသူၾကြယ္က အရွင္ ေဂါတမရယ္၊ ၾကည္ႏႈးခ်မ္းေျမ႕ျခင္းရဲ႕ အမြန္အစ အခ်စ္ကလို႕ပဲ ျဖစ္နိုင္ပါတယ္။ ငါ့အရွင္ ၀ါဒကို ကႊ်န္ုပ္လက္မခံနိုင္ပါဘူး....သူၾကြယ္ဟာ သူကိုယ္တိုင္ ေသာက ပရိေဒ၀ကို ခံစားေနရပါလ်က္ ဘုရားရွင္၏ ၀ါဒကိုလက္မခံဘဲဇြတ္ျငင္းပယ္ကာ ေနရာမွ ရုတ္ျခည္းထကာ ဖယ္ခြာ သြားပါတယ္။

ဒီလိုနဲ႕ေၾကြအန္ကစားသမားေတြ ဆီေရာက္ေတာ့ စကားမ်ားႏွွီးေႏွာရင္း ျမတ္စြာဘုရားနဲ႕ေတြ႕ခဲ့ပီး သူ႕၀ါဒနဲ႕ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားတဲ့ ေသာကနဲ႕ပရိေဒ၀ရဲ႕အမြန္အစ အခ်စ္က ဆိုတာကို လက္မခံနိုင္ေၾကာင္း ၊ ၾကည္ႏႈးခ်မ္းေျမ႕ျခင္းရဲ႕ အမြန္အစဟာ အခ်စ္ကလို႕ ေဂါတမရဲ႕၀ါဒ ကို ပယ္ခ်ခဲ့ေၾကာင္း၊ အခ်စ္ေၾကာင့္ခံစားရတဲ့ ၾကည္နႈးခ်မ္းေျမ႕မႈ၊ ျမတ္နိုးမႈ၊ ေလးစားမႈ ၊ ေဖးမကူညီမႈ ဒီအခ်စ္ဆိုတဲ့အရသာကို မိတ္ေဆြတို႕လည္း ခံစားေနၾကရမွာပဲ ကႊ်နု္ပ္လည္း ခံစားရတာေတြမ်ားပါပီ ေဂါတမ ဗုဒၶက ကေတာ့ ဒီအခ်စ္အရသာကို ခံစားရဖူးဟန္မူးဘူး ဒါေၾကာင့္ ဒီလိုေျပာတာ ဟု... စကားခ်င္းႏွီးေႏွာတဲ့အခါ မိတ္ေဆြေတြက လည္းေထာက္ခံပါတယ္ ။

သူၾကြယ္ဟာ သူ႕၀ါဒကို ေလာင္းကစားသမားမ်ား၏ ေထာက္ခံေျမွာက္ပင္မႈျဖင့္ အၾကီးအက်ယ္္၀င္ျမင့္ပီး ျမိဳ႕တစ္ျမိဳ႕လံုး လွည့္လည္၍ ၾကြားေလေတာ့တယ္။အဲဒီ ၀ါဒႏွစ္ခုဟာ တစ္ျမိဳ႕လံုးပ်ံ႕ႏွံသြားပီး နန္းေတာ္အတြင္း ေကာသလမင္းၾကီးထံ အထိပင္ ေရာက္သြားေလေတာ့တယ္။

ေကာသလမင္းၾကီးကေတာ့ တိုင္းၾကီးႏွစ္တိုင္းကို အုပ္ခ်ဳပ္စိုးစံပီး မွဴၾကီးမတ္ရာ မိဖုရားၾကီးငယ္တို႕နဲ႕ သာယာစိုျပည္ေနခ်ိန္မို႕ ဘုရားရွင္ရဲ႕၀ါဒကိုလက္ခံျခင္းမရွိ၊ သူၾကြယ္၀ါဒကိုသာ ႏွစ္သက္လက္ခံ၏။ ဘုရားရွင္ရဲ႕၀ါဒကို ခိုးလို႕ခုလုျဖစ္ေနတာေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ မလႅိကာမိဖုရားၾကီးကို ေခၚကာ မိန္႕ေတာ္မူ၏..

ႏွမေတာ္ မလႅိကာ...ႏွမေတာ္ရဲ႕ ေဂါတမဗုဒၶက ေသာကနဲ႕ ပရိေဒ၀ရဲ႕ အမြန္အစ အခ်စ္က လိုေျပာတယ္ဆိုပဲ...
ဘုရားရွင္ေဟာရင္ မွန္မွာေပါ့ဘုရား...
ဒီမိဖုရား သူ႕ဆရာေျပာသမွ် အကုန္ဇြတ္မိွတ္ယံုေတာ့တာပဲ
ဘုရားေဟာလို႕မွန္တယ္လို႕ေျပာလိုရင္း မဟုတ္ပါ။ မွန္လို႕ ဘုရားေဟာတယ္လို႕ ေျပာလိုရင္းပါ..

ဘာပဲေျပာေျပာ ဟုတ္ကိုမဟုတ္နိုင္ဘူး ...သူ႕ဆရာေျပာတိုင္း အမွန္ခ်ည္းပဲထင္ေနတာ ဟု ေဒါထသျဖင့္ မလႅိကာမိဖုရားကိုေမာင္းထုတ္ေလတယ္။ မလႅိကာကမူ ပညာရွိ သူေတာ္ေကာင္းပီပီ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႕စြာ ထျပန္ခဲ့တယ္။ မိမိနန္းေဆာင္ကိုေရာက္တဲ့အခါမွ နာဠိဇယၤပုဏားကို ဘုရားရွင္ဆီလြတ္ျပီး ငါ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေျခေတာ္ကို ဦးခိုက္ေၾကာင္း၊ အရွင္ဘုရား အေနနဲ႕ ေသာကနဲ႕ပရိေဒ၀ ရဲ႕အမြန္အစ အခ်စ္ကလို႕ ေဟာတယ္ဆိုတာ မွန္ရဲ႕လားလို႕ေမးေလ်ာက္ေပးရန္သင္ၾကားပီး ဘုရားရွင္ထံလြတ္ပါတယ္။

ပုဏားလည္း အမိန္ေတာ္ကိုနာခံမွတ္သားပီး ေဇတ၀န္ေက်ာင္းကိုသြားေလတယ္။ မလႅိကာမိဖုရား ေမးေလ်ာက္ခိုင္းတဲ့အတိုင္း  ဘုရားရွင္ေဟာတယ္ဆိုတာ မွန္ရဲ႕လားလို႕ေမးေလ်ာက္ပါတယ္။
ပုဏား ငါဒီအတိုင္း ေဟာၾကားထားပါတယ္။ ဒါျဖင့္ တပည့္ေတာ္ကို သာဓကေလးနဲ႕ ေျဖရွင္းမိ္န္႕သနားပါလို႕ ေလ်ာက္ထားပါတယ္။

ပုဏားအား  ဟိုေရွးယခင္က ဒီသာ၀တၳိျမိဳ႕ေလးမွာပဲ အမ်ိဳးသမီးေလး တစ္ေယာက္ဟာ သူ႕အေမေသသြားပါတယ္ ဒါေၾကာင့္ ရႈးသြပ္ပီး ငါ့အေမဘယ္မွာလဲ၊ ငါ့အေမရွာေပးၾက၊ ငါ့အေမေခၚေပးၾကလို႕ တစ္လမ္း၀င္တစ္လမ္းထြက္ ငိုေၾကြးျမည္တမ္းေနပါတယ္။ ဒါအခ်စ္ေၾကာင့္ျဖစ္ရတဲ့ ေသာက ပူေဆြးမႈနဲ႕ ပရိေဒ၀ ငိုေၾကြးမႈေပါ့ ပုဏား။

ဘုရားရွင္သည္ အေဖေသသူ၊ သားေသသူ၊သမီးေသသူ၊ အစ္ကိုေသသူ၊ ႏွမေသသူ၊ မယားေသသူ၊ လင္ေသသူ စသည့္ သာဓကေပါင္းမ်ားစြာႏွင့္ ေဟာၾကားေျဖရွင္းေပးေတာ္မူပါတယ္။ နိဂံုးအေနျဖင့္ ဒီ သာ၀တၳိျမို႕မွာပဲ ခ်စ္သူႏွစ္ဦးရွိပါတယ္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး သိပ္ခ်စ္ျမတ္နိုးၾကသတဲ့။ သူတို႕ ခ်စ္ျမတ္နိုးၾကေပမယ့္ အမ်ိဳးသမီးေလးရဲ႕ မိဘေတြက သူ႕သမီးကို ဒီအမ်ိဳးသားေလးနဲ႕ သေဘာမတူၾကဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ သမီးကိုတျခားအမ်ိဳးသားနဲ႕ေပးစားဖို႕ စီစဥ္ၾကပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးေလးက အမ်ိဳးသားသစ္ကိုမခ်စ္ဘူး။ ဒီလိုနဲ႕ ခ်စ္သူႏွစ္ဦး တိတ္တဆိတ္ခ်ိန္းေတြ႕၊ ေပြ႕ပိုက္ငိုေၾကြးၾက ေနာက္ဆံုး အမ်ိဳးသားေလးက ငါတို႕ ဒီဘ၀မေပါင္းရ၊ ေနာက္ဘ၀က်မွ ေပါင္းၾကမယ္လို႕ေျပာပီး အမ်ိဳးသမီးေလးကို ႏွစ္ပိုင္းျဖတ္သတ္၊ သူ႕ကိုယ္သူလည္း ရင္ခြဲျပီး ေသပြဲ၀င္လိုက္ပါတယ္။ ပုဏားလည္း ဘုရားရွင္ရဲ႕သာဓကေတြ နဲ႕ေျဖရွင္းေပးမႈကို ႏွစ္သက္စြာနဲ႕ နန္းတြင္းကိုျပန္လာခဲ့ျပီး မိဖုရားၾကီးကို အေၾကာင္းစံုရွင္းျပ လိုက္ပါတယ္။

မိဖုရားၾကီးက ေတာ့ အခ်စ္ကိစၥ ဘဘာ၀က်က်သိရျပီမို႕၊ ဘုရင္မင္းျမတ္ထံ အလ်င္အျမန္၀င္သြားေလ၏။
ႏွမေတာ္ေလ်ာက္တင္ ပါရေစဘုရား အခ်စ္ကိစၥပါဘုရား..လာျပန္ပီလားဒီအခ်စ္လို႕ ျငိဳျငင္တာေပါ့။ မေျပလည္ေသးေတာ့လည္းလာရမွာေပါ့ဘုရား ေမာင္ေတာ္အေနနဲ႕ ၀ဇီရီသတိုသမီးေလးကို သိပ္ခ်စ္ျမတ္နိုးတယ္မဟုတ္လားဘုရား...ဟာ သိပ္ခ်စ္ျမတ္နိုးတာေပါ့။ အဲဒိ သတို႕သမီးေလး မ်ား မေျပာေကာင္းမဆိုေကာင္း ေသသြားခဲ့ရင္ ဒါမွမဟုတ္ တစ္စံုတစ္ခုသို႕ ေဖာက္ျပန္သြားခဲ့ရင္ ဘယ္လိုခံစားရပါမလဲဘုရား။ ရန္စေနပီေနာ္...မိဖုရားက...ကိုယ္ခ်င္းစာပီး သိသာေစရန္ ညြန္ျပခ်င္တဲ့ သေဘာပါ။

ေမာင္ေတာ္အေနနဲ႕ ပူေဆြၚငိုေၾကြးရံုတင္မက အသက္နဲ႕ ခႏၶာကိုယ္ေတာင္ျပိဳကြဲသြားနိုင္တယ္ႏွမေတာ္...
ျပီးေတာ့ ၀ါဘခတၳိယ မင္းသမီကိုလည္းခ်စ္တယ္မဟုတ္လားဘုရား...သိပ္ခ်စ္တာေပါ့

အကယ္၍မ်ား သူလညး္ ေသသြားခဲ့ရင္ ၀ဇိရီျဖစ္ရင္ ခံစားရသလို ခံစားရမွာပဲေပါ့။

စစ္သူၾကီး ၀ိဋဋဴဘ၊ေနာက္ ကာသိတိုင္း ေကာသလတိုင္း  သက္ရွိသက္မဲ့ေတြနဲ႕ ဥပမာေပးျပန္တယ္။ ေနာက္ပီး ႏွမေတာ္ကိုေရာ ခ်စ္ျမတ္နိုးပါေလစ။  ဒါျဖင့္ႏွမေတာ္ေသသြားခဲ့ရင္ေရာ လို႕ေမးျပန္တယ္...ေမာင္ေတာ္ပါ လိုက္ေသမယ္ထင္ပါရဲ႕...ေကာသလမင္းၾကီး မင္းသား အက္ရွင္နဲ႕ေျပာမွာ ေပါ့ ေနာ္...:)

ေမာင္ေတာင္ဘုရားသိျမင္ေတာ္မူ ပူေဇာ္ထူးကိုခံေတာ္မူထိုက္ တရားအလံုးစံုကို ကိုယ္တိုင္မွန္စြာ သိေတာ္တူတဲ့ ဘုရားရွင္ဟာ ဒါေတြကို ရည္ရြယ္ျပီး ေသာကနဲ႕ ပရိေဒ၀ရဲ႕ အမြန္အစအခ်စ္ကလို႕ ေဟာေတာ္မူတာပါ ဘုရား ...လို႕ေလ်ာက္တင္ပါတယ္။

အဲဒီေတာ့မွ ထူးကဲေပစြ၊ အံ့ဖြယ္ရွိေပစြ၊ ထူးခြ်န္ထက္ျမက္မွန္ကန္ေလးနက္တဲ့ ဥာဏ္အျမင္ရွိေပစြ၊ ခံတြင္းေဆးျပီး အ၀တ္ကို လက္ကန္ေတာ့တင္၍ ျမတ္စြာဘုရားရွိရာအရပ္သို႕ လက္အုပ္ခ်ီကာ အရဟံဂုဏ္ရွင္၊ သမၼာသမၺဳဒၶဂုဏ္ရွင္၊ ဘုန္းေတာ္ေျခာက္ပါးသခင္ ဘုရားရွင္အား ျမတ္ျမတ္နိုးနိုးရွိခိုး ပါ၏ဟု သံုးၾကိမ္ရြတ္ပူေဇာ္ျပီး  သံုးၾကိမ္ဦးတိုက္ ပါတယ္။

ကဲ...ေသာကနဲ႕ ပရိေဒ၀ရဲ႕ အမြန္အစ အခ်စ္က ဆိုတာ ျငင္းစရာ မရွိေလာက္ေအာင္ကို ျပည့္စံု လံုေလာက္ သြားျပီေနာ္။

ညခင္း
တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

စိတ္ညစ္ရင္ ေရခ်ိဳးပါတဲ့

စိတ္ညစ္ရင္ ေရခ်ိဳးပါ။
by ရေ၀ႏြယ္- အင္းမ

လကၡဏာေတာ္မွ တစ္ဆင့္


လကၡီယတီတိ လကၡဏံ။
လကၡီယေတ ဧေတနာတိ လကၡဏံ။

မွတ္သားအပ္လို႔ လကၡဏာ လို႔ေခၚပါတယ္။ လက္မွာပါလို႔ လကၡဏာ။ ေျခမွာပါရင္ ေျခခဏာ အဲဒီလို မဟုတ္ပါဘူး။ ဘယ္နားပါပါ၊ အမွတ္အသားကိုသာ လကၡဏာလို႔ ေခၚတာပါ။

ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးမွာ ေယာက်္ားျမတ္တို႔ရဲ႕ လကၡဏာ (မဟာပုရိသလကၡဏာ) ၃၂- ပါး ရွိပါတယ္။ လကၡဏာေတာ္ႀကီး ၃၂- ပါးလို႔ ေခၚပါတယ္။ လကၡဏာေတာ္ငယ္ ၈ဝ- ရွိပါတယ္။ မဟာပုရိသ လကၡဏာနဲ႔ ျပည့္စံုတဲ့သူဟာ လူ႔ဘဝမွာေနရင္ စၾကဝေတးမင္း၊ ရဟန္းျပဳရင္ ဘုရားစင္စစ္ ဧကန္ျဖစ္ပါတယ္။

စၾကဝေတးမင္းလကၡဏာပါတိုင္း စၾကဝေတးမင္း ျဖစ္ပါသလား။ (စက္လကၡဏာႏွင့္ ျပည့္စံုေပမယ့္ ေညာင္ရမ္းမင္းသားေလးဟာ စၾကဝေတးမင္း မျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။) စၾကဝေတးမင္းက်င့္ဝတ္ကို က်င့္မွသာ စၾကာရတနာ ျဖစ္ေပၚၿပီး စၾကဝေတးမင္း ျဖစ္ပါတယ္။ (စၾကဝေတးမင္း က်င့္ဝတ္ကို ပါထိကဝဂ္ - စကၠဝတၱိသုတ္ ျမန္မာျပန္ - ၅၁ ၌ ဖတ္႐ႈႏိုင္ပါသည္။) ဗုဒၶဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးသည္လည္း ဘုရားျဖစ္ေၾကာင္း က်င့္စဥ္တို႔ကို က်င့္ေတာ္မူၿပီးမွသာ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူပါတယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္ လကၡဏာဆိုတာ အတိတ္ကံရဲ႕ အမွတ္အသားမွ်သာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီကံရဲ႕ ေကာင္းက်ိဳး ျပည့္စံုဖို႔၊ မေကာင္းက်ိဳးမ်ား ေပ်ာက္ပ်က္ဖို႔ကေတာ့ ပစၥဳပၸန္ကံေတြနဲ႔ ျဖည့္တန္ျဖည့္၊ ေဖ်ာက္တန္ေဖ်ာက္ ရမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ပစၥဳပၸန္ကံ ေျပာင္းရင္ လကၡဏာမ်ားလည္း ေျပာင္းတတ္တဲ့ သေဘာရွိတယ္လို႔ (လက္ဖ၀ါးေပၚက) အမွတ္အသားေတြကို ယံုၾကည္လြန္းသူမ်ား သတိထားမိေစခ်င္ပါတယ္။

လကၡဏာဆိုတာ အေၾကာင္းတရားမဟုတ္ပါဘူး။ ကံသည္သာလွ်င္ အေၾကာင္းတရား ျဖစ္ပါတယ္။ အေၾကာင္းကံတရားမ်ားကို ဆည္းပူးခဲ့လို႔ လကၡဏာေတြ ေပၚလာၿပီး အဲဒီလကၡဏာရွိတဲ့သူမ်ား ခံစားရတဲ့ အက်ိဳးတရားေတြကို ခံစားရတာပါ။ ေကာင္းက်ိဳးလကၡဏာေတြကို ဗုဒၶရွင္ေတာ္ရဲ႕ မဟာလကၡဏာေတာ္ႀကီးမ်ားနဲ႔ တြဲစပ္ၿပီး သေဘာေလာက္ ေဖာ္ျပခ်င္ပါတယ္။

ကုသိုလ္ေကာင္းမႈနဲ႔၊ က်င့္ဝတ္တရားေတြကို ဝတ္မျပတ္ပံုမွန္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့လို႔ (၁) ေျခဖဝါးေတာ္ ညီညာၿပီး ရန္သူေတြက မပိတ္ပင္ မတားဆီးႏိုင္ပါဘူး။

လူအမ်ားကို ေဘးကင္းေအာင္ တရားႏွင့္အညီ ေစာင့္ေရွာက္ျခင္း၊ လွဴဒါန္းရာမွာ စံုစံုလင္လင္ အၿခံအရံမ်ားနဲ႔ လွဴဒါန္းျခင္းတို႔ကို ျပဳလုပ္ခဲ့လို႔ (၂) ေျခဖဝါးအျပင္မွာ စက္လကၡဏာေတာ္ ျဖစ္ေပၚၿပီး အၿခံအရံ မ်ားပါတယ္။

သူ႔အသက္သတ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ၿပီး သတၱဝါေတြကို သနားကာ အစီးအပြား လိုလားေစာင့္ေရွာက္ခဲ့လို႔ (၃) ရွည္ေသာ ဖေနာင့္ရွိ။ (၄) ရွည္ေသာ ေျခေခ်ာင္း၊ လက္ေခ်ာင္းရွိ။ (၅) ျဗဟၼာမင္းကဲ့သို႔ ေျဖာင့္မတ္ေသာ ကိုယ္ရွိၿပီး သူတစ္ပါးက မသတ္ျဖတ္ႏိုင္ဘဲ အသက္ရွည္ပါတယ္။

စားေကာင္း ေသာက္ဖြယ္ေတြ လွဴဒါန္းခဲ့လို႔ (၆) လက္ဖမိုး-၂ ခု၊ ေျခဖမိုး-၂ ခု၊ ပခံုး-၂ ခု၊ လည္ကုပ္- ၁ ခု အားျဖင့္ အရပ္(၇)ပါး အသားျပည့္ၿဖိဳးၿပီး မြန္ျမတ္တဲ့ စားေကာင္းေသာက္ဖြယ္ေတြ ရရွိပါတယ္။

လူအမ်ားကို သဂၤဟတရားေလးပါးနဲ႔ ခ်ီးေျမႇာက္ခဲ့လို႔ (၇) ႏူးညံ့ေသာ။ (၈) ညီညာေသာ လက္ေျခရွိၿပီး ညီညြတ္ေသာ ပရိသတ္ ရွိပါတယ္။

(ကိုယ့္လက္ေအာက္ငယ္သားေတြ မညီညြတ္ရင္လည္း အလြန္စိတ္ပ်က္စရာေကာင္း ပါတယ္။ သဂၤဟတရားေလးပါးဆိုတာက ေပးသင့္သူကိုေပး၊ ခ်ိဳခ်ိဳသာသာေျပာသင့္သူကို ခ်ိဳခ်ိဳသာသာေျပာ၊ အက်ိဳးေဆာင္ေပးသင့္သူကို အက်ိဳးေဆာင္ေပး၊ ကိုယ္နဲ႔ထပ္တူထားသင့္သူကို ထပ္တူထားျခင္းတို႔ပါပဲ။ ဒါဆို ညီညြတ္ေသာ ပရိသတ္ကို ရရွိမွာ ျဖစ္ပါတယ္။)

အက်ိဳးရွိတဲ့စကား၊ တရားစကားတို႔ကို ေျပာခဲ့၊ တရားအလွဴကို လွဴခဲ့လို႔ (၉) ျမင့္ေသာ ဖမ်က္ရွိ။ (၁၀) လက်္ာရစ္လည္ကာ အထက္သို႔ ေကာ့တက္ေနတဲ့ ေမြးညႇင္းေတာ္ရွိၿပီး အႀကီးဆံုး၊ အျမတ္ဆံုး၊ အခ်ီးမြမ္းအပ္ဆံုးသူ ျဖစ္ရပါတယ္။

အတတ္ပညာတို႔ကို လြယ္ကူလ်င္ျမန္စြာ တတ္ေျမာက္ေအာင္ ေသေသခ်ာခ်ာ သင္ၾကားပို႔ခ်ေပးခဲ့လို႔ (၁၁) ေျပျပစ္ေသာ ျမင္းေခါင္းေတာ္ရွိၿပီး ပစၥည္းပရိကၡရာနဲ႔ ပရိတ္သတ္ေလးပါး လ်င္ျမန္စြာ ရရွိပါတယ္။

ပညာရွိတို႔ထံ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး သိလိုရာကို အဖန္ဖန္ ေမးျမန္းခဲ့လို႔ (၁၂) အသားအေရ ေခ်ာေမြ႕ၿပီး ပညာဉာဏ္ ႀကီးပါတယ္။ ပညာအရာမွာ သာသူမေျပာနဲ႔၊ တူသူေတာင္ မရွိပါဘူး။

ေဒါသမထြက္ခဲ့၊ ေဒါသကို ထင္ရွားမျပခဲ့၊ ရန္ၿငိဳးမဖြဲ႕ခဲ႕ / ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕တဲ့ အဝတ္တန္ဆာေတြကို လွဴဒါန္းခဲ့လို႔ (၁၃) ေရႊအဆင္း အသားအေရရွိၿပီး ထူးကဲလြန္ျမတ္တဲ့ အဝတ္သကၤန္း၊ အခင္းတို႔ကို ရလြယ္ပါတယ္။ ေကာင္းမႈေတြလည္းပဲ မပ်က္မစီး တည္ရွိပါတယ္။

ကြဲကြာေနသူေတြကို ေပါင္းဆံုေစ/ ညီညြတ္ေစခဲ့လို႔ (၁၄) အအိမ္ျဖင့္ ဖုံးလႊမ္းအပ္ေသာ ပုရိသနိမိတ္ ရွိၿပီး စကားကို လိုက္နာတဲ့ တပည့္သာဝကမ်ားစြာ ရွိပါတယ္။

ပုဂၢိဳလ္ကိုလိုက္၍ ဂုဏ္နဲ႔ေလ်ာ္စြာ ထိုက္ထိုက္တန္တန္ ေပးလွဴခဲ့လို႔ (၁၅) ပေညာင္ပင္ကဲ့သို႔ ဝန္းေသာကိုယ္ ရွိကာ (ပုအိုင့္အိုင့္/ ရွည္ေမ်ာေမ်ာ မဟုတ္ဘဲ လက္ႏွစ္ဘက္ေဘးကို ဆန္႔ထုတ္ထားတဲ့ အက်ယ္ အတိုင္းအတာနဲ႔ လက္ကို အေပၚဆန္႔ထားရင္ ရွိမယ့္ အျမင့္အတိုင္းအတာ ညီမွ်)။ (၁၆) မကိုင္း မညြတ္ (မကုန္း) ရဘဲ လက္ဝါးျပင္ျဖင့္ ပဆစ္ဒူးတို႔ကို သံုးသပ္ႏိုင္ၿပီး သဒၶါသီလစတဲ့ သူေတာ္ဥစၥာမ်ားနဲ႔ ျပည့္စံုပါတယ္။ အျမတ္ဆံုး အရဟတၱမဂ္ဉာဏ္၊ သဗၺညဳတဉာဏ္ ဆိုတဲ့ ဥစၥာကို ရရွိပါတယ္။

လူအမ်ားရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြါးကို လိုလားခဲ့လို႔ (၁၇) ျခေသၤ့မင္းရဲ႕ ေရွ႕ပိုင္းကိုယ္နဲ႔ တူတဲ့ ကိုယ္ရွိ။ (၁၈) လက္ျပင္ ႏွစ္ခုအၾကား ျပည့္ၿဖိဳးတဲ့ အသားရွိ။ (၁၉) ညီညာလံုးဝန္းတဲ့ လည္တိုင္ရွိၿပီး သဒၶါသီလ စတာေတြကေန မဆုတ္ယုတ္၊ သဗၺညဳတဉာဏ္မွ မဆုတ္ယုတ္ပါဘူး။

သတၱဝါေတြကို မညႇင္းဆဲခဲ့လို႔ (၂၀) အရသာကို ေဆာင္ႏိုင္တဲ့ အလြန္ေကာင္းျမတ္တဲ့ အေၾကာရွိၿပီး အနာေရာဂါ ကင္းပါတယ္။ ဝမ္းမီးနဲ႔ ျပည့္စံုပါတယ္။

ေဒါသနဲ႔ မ်က္လံုးျပဴးၿပီး မၾကည့္ခဲ့၊ မ်က္ေစာင္း မထိုးခဲ့/ ႐ိုးေျဖာင့္စြာ ေမတၱာျဖင့္သာ ၾကည့္ခဲ့လို႔ (၂၁) အလြန္ညိဳေသာ မ်က္လံုးရွိ။ (၂၂) ႏြားငယ္ရဲ႕ မ်က္ေတာင္နဲ႔တူတဲ့ မ်က္ေတာင္ရွိၿပီး သတၱဝါအမ်ားရဲ႕ ႏွစ္သက္ ၾကည္ညိဳဖူးေျမာ္ျခင္းကို ခံရပါတယ္။

ကုသိုလ္ေကာင္းမႈတို႔ကို ေခါင္းေဆာင္ၿပီး ျပဳခဲ့လို႔ (၂၃) သင္းက်စ္ဆင္ထားသကဲ့သို႔ေသာ ဦးေခါင္းရွိၿပီး ဗုဒၶအလိုကိုလိုက္တဲ့၊ အဆံုးအမကို လိုက္နာတဲ့ ေဝေနယ် မ်ားစြာရွိပါတယ္။

မွန္ေသာစကားတစ္မ်ိဳးတည္းကိုသာ ေျပာခဲ့လို႔ ၊ သူမ်ားကို မလွည့္စားခဲ့လို႔ (၂၄) ေမြးညႇင္းတစ္တြင္းမွာ ေမြးညႇင္တစ္ပင္သာရွိ။ (၂၅) မ်က္ေမွာင္ႏွစ္ခုၾကား ျဖဴစင္တဲ့ ဥဏၰလံု ေမြးရွင္ေတာ္ရွိၿပီး သတၱဝါအမ်ားဟာ ဗုဒၶအလိုကိုသာ လိုက္ရပါတယ္။

ဂံုးမတိုက္ခဲ့၊ ညီညြတ္ျခင္းကို အားေပးခဲ့လို႔ (၂၆) ေလးဆယ္ေသာ။ (၂၇) မႀကဲေသာသြားရွိၿပီး သူမ်ား မၿဖိဳခြဲႏိုင္တဲ့/ အဆံုးအမကို ခိုင္ၿမဲစြာ လိုက္နာတဲ့ ပရိသတ္ ရွိပါတယ္။

ၾကမ္းေသာစကားကို မေျပာခဲ့၊ ႏူးည့ံခ်ိဳသာ နားဝင္ခ်ိဳေအာင္ ေျပာခဲ့လို႔ (၂၈) ႀကီးမားရွည္လ်ား ႏူးညံ့တဲ့ လွ်ာေတာ္ ရွိ။ (၂၉) ျဗဟၼာ့အသံႏွင့္ တူတဲ့ အသံရွိၿပီး ဘုရားရွင္ရဲ႕ စကားဟာ ေအာင္ျမင္ပါတယ္။ ဘုရားရွင္ရဲ႕ စကားကို နာယူလက္ခံၾကပါတယ္။

အက်ိဳးမရွိ ၿပိန္ဖ်င္းတဲ့စကားကို မေျပာခဲ့၊ အက်ိဳးရွိတဲ့ စကားကိုသာ ေျပာခဲ့လို႔ (၃၀) ျခေသၤ့ေမးနဲ႔တူေသတဲ့ ေမးရွိၿပီး အတြင္းအပ ရန္သူေတြ မဖ်က္ဆီးႏိုင္ပါဘူး။

အသက္ေမြးမႈစင္ၾကယ္ခဲ့လို႔ (စဥ္းလဲ ေကာက္က်စ္၊ ေခါင္းပံုျဖတ္ မတရားသျဖင့္ ျဖတ္လမ္းက အသက္မေမြးခဲ့လို႔) (၃၁) ညီညြတ္တဲ့ သြားေတြရွိ။ (၃၂) အလြန္ ျဖဴစင္တဲ့ စြယ္ေတာ္ေလးဆူရွိၿပီး မေကာင္းမႈ ကိေလသာကင္းတဲ့ စင္ၾကယ္တဲ့ အၿခံအရံ ရွိပါတယ္။

အေၾကာင္းအက်ိဳးမ်ားသာ ဆက္စပ္ျဖစ္ ေပၚေနေသာ သံသရာမွာ မွန္ကန္တဲ့ အေၾကာင္း အက်ိဳးကို သိျမင္ဖို႔အေရးႀကီးပါတယ္။ ကိုယ္အလိုရွိတဲ့အရာေတြ မရရွိျခင္း (အက်ိဳးခ်ိဳ႕တဲ့ေနျခင္း)ဟာ အေၾကာင္းခ်ိဳ႕တဲ့ခဲ့လို႔ပါပဲ။ အဲဒါကို ဟိုလူ႔ေၾကာင့္ ဒီလူ႔ေၾကာင့္လို႔ အျပစ္တင္မေနဘဲ အဲဒီ ခ်ိဳ႕တဲ့ခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းေတြကို ျပည့္စံုေအာင္ ႀကိဳးစားလိုက္မယ္ဆိုရင္ ကိုယ္အလိုရွိတဲ့ အက်ိဳးေတြ ျပည့္စံုလာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အက်ိဳးကို ေမွ်ာ္ေမွ်ာ္ မေမွ်ာ္ေမွ်ာ္ အေၾကာင္းကိုျပဳရင္ အက်ိဳးက ရမွာေသခ်ာပါတယ္။ အက်ိဳးကို ေမွ်ာ္ျခင္း မေမွ်ာ္ျခင္းကေတာ့ ကိုယ္နဲ႔သာ ဆိုင္ပါတယ္။ အခု ေရးခဲ့တာေလးေတြဟာ ေၾကာင္းက်ိဳးအမွန္ကို ျမင္သိတဲ့ ကမၼႆကတာ သမၼာဒိ႒ိဉာဏ္အတြက္ ရည္ရြယ္ျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔ရဲ႕ အေျခခံဉာဏ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီဉာဏ္ကို အေျခခံ၊ တစ္ဆင့္ထက္တစ္ဆင့္ျမင့္တဲ့ ဉာဏ္ေတြရေအာင္လုပ္ၿပီး အျမင့္ဆံုး နိဗၺာန္ရေအာင္ ႀကိဳးစားၾကရမွာပါ...။

http://dhammayanantmm.blogspot.com/ မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။


Ways to Clean the Mind (စိတ္ညစ္ရင္ ေရခ်ိဳးပါ။) by Rawengwe (Inn Ma) (ရေ၀ႏြယ္- အင္းမ)
http://www.myshwemandalay.com

ညခင္း
တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

ေမတၱာ ႏွလံုး ကိုယ္စီသံုး....

 ေကာသမၺီျပည္ ဥေတနမင္းမွာ သာမာ၀တီ၊ မာဂဏၭီ၊ ၀ါသုလဒတၱေဒ၀ီ ဟု မိဖုရား ၃ေယာက္ရွိပါတယ္။ သာမာ၀တီသည္ ရတနာသံုးပါးကို ၾကည္ညိဳသူျဖစ္ပါတယ္။ မာဂဏၭီကေတာ့ မိဖုရားမျဖစ္ခင္ ကတည္းက ဘုရားရွင္အေပၚမွာ ရန္ျငိဳးထားခဲ့ေသာ ပုေဏၭးမေလးျဖစ္ပါတယ္။ ထို႕ေၾကာင့္ျမတ္စြာဘုရားကို ၾကည္ညိဳသူ သာမာ၀တီအား မာဂဏၭီက အျမဲအျပစ္ရွာေနသူျဖစ္ပါတယ္။ သာမာ၀တီကေတာ့ ေမတၱာတရား အထူးပြားမ်ားေနသူျဖစ္ပါတယ္။ ဥေတနမင္းကေတာ့ မိဖုရား၃ေယာက္ တို႕၏ အေဆာင္္မ်ား၀ယ္ တစ္လွည့္စီစံစားကာ ေစာင္းတီး၀ါသနာပါေသာ ဘုရင္တစ္ဦးျဖစ္ေပတယ္။

အခါတစ္ပါးမွာ သာမာ၀တီထံ အေဆာင္ေတာ္ကူးရန္ နီးေလေသာအခါ မာဂဏၭီသည္ သူ႕ဘေထြးထံမွ အဆိပ္ျပင္းေသာ ေျမြကိုမွာ၍ အဆိပ္ကိုေျဖေစလ်က္ ေစာင္း ခြက္တြင္းသို႕ သြင္းထားေလတယ္။ ေနာက္ပီး ို ပန္းကံုးနဲ႕ ပိတ္ဆို႕ျပီး ဘုရင့္ထံသြား၍ အိမ္မက္ရာမက္ မေကာင္းေသာေၾကာင့္ သာမာ၀တီအေဆာင္ မကူဖို႕ရန္ မိန္းမဥာဏ္ျဖင့္ သံေတာ္ဦးတင္ေလတယ္။ ဘုရင္က ဂရုမစိုက္ပဲ သာမာ၀တီေဆာင္ သို႕ကူးေလရာ၊ စိတ္မခ်ဟန္ျဖင့္ ေနာက္ကအတင္းလိုက္သြားေလတယ။္

အေဆာင္ေတာ္ေရာက္လို႕ ဆက္သတဲ့ပြဲေတာ္ကို တည္ျပီးေနာက္ သလြန္ေပၚလဲေလ်ာင္းသည့္အခါ မေယာင္မလည္ႏွင့္သူပိတ္ဆို႕ထားတဲ့ ပန္းကးံုကို နုတ္လိုက္ေလတယ္။ ထိုအခါထည့္ထားတဲ့ ေျမြသည္ အလြန္စိတ္ဆိုေနရကာ ရႈးခနဲထြက္ခါ ဘုရင့္ဦးေခါင္း အနီးသို႕ေရာက္ေလတယ္။ ထိုအခါ အလြန္ထိတ္လန္႕ စိုးရိမ္ဟန္ျဖင့္ ဘုရင္ကိုျပ၍ သာမာ၀တီႏွင့္ ေမာင္းမတစ္စုကို ၾကိမ္းေမာင္းျပီးလွ်င္ ရွင္ဘုရင္လည္း သူ႕စကားကို နားမေထာင္သျဖင့္ ယခုလိုျဖစ္ရသည္ဟု အျပစ္တင္ေလတယ္။

ဥေတနမင္းလည္း မာဂဏၭီ စီစဥ္သမွ်ကို မသိပဲ လြန္စြာထိတ္လန္႕ျပီး မ်က္မာန္ရွျပီး ကိုင္ေနက်ေလးကိုတင္ကာ သာမာ၀တီတို႕အစုကို စီတန္းေစလ်က္ ပစ္ဖို႕ရန္ ၾကိမ္း၀ါးပါတယ္။ ေမတၱာတရားကို အထူးပြားမ်ားသူ သာမာ၀တီကေတာ့ သူ၏ ေမာင္းမမိႆံမ်ားကို  အမိတို႕...ေမာင္ေတာ္မင္းျမတ္ႏွင့္ မာဂဏၭီတို႕အေပၚမွာ အနည္းငယ္မွ် စိတ္မကြက္ၾကဖို႕။ ယခုလို အခါမ်ိဳးမွာ ေမတၱာမွ တစ္ပါးအားကိုးစရာ မရွိေပဘူး။ အမိတို႕ပြားမ်ားေနက် ျဖစ္ေသာ ေမတၱာကိုသာ ၾကိဳးစားျပီးပြားမ်ားၾကပါလို႕ ၾသ၀ါဒေပးရွာတယ္။

ဤသို႕တိုက္တြန္းေလတဲ့အခါ ပင္ကိုယဥ္ေက်းျပီးေသာ ေမာင္းမမ်ားျဖစ္သည့္အတြက္ အသက္ေဘးကို အေရးတၾကီးမစဥ္းစားပဲ ေမတၱာကိုသာ ပြားၾကေလသည္။ ဥေတနမင္းကား အမ်က္မေျပနိုင္ေသးသျဖင့္ ခ်ိန္ရြယ္ထားတဲ့ျမားကို တစ္အားကုန္ ပစ္လြတ္လိုက္ေလရာ ေမတၱာတန္ခိုးေၾကာင့္ ျမားအရွိန္ ေရွ႕မတိုးပဲ ပစ္သူထံ ျမားျပန္၍ ခေလေသာ္အခါ ဥေတနမင္း သတိရျပီး မိဖုရားေျခရင္း ထိုင္ကာ သည္းခံဖို႕ရန္ ေတာင္းပန္ရွာေလတယ္။

ဒီဇာတ္ေတာ္မွာ မာဂဏၭီက....သာမာ၀တီ အေပၚ ကိုယ္ထက္သာ၍ မနာလိုေသာ ဣႆာစိတ္၊ ပရိယာယ္ဥာဏ္ဆင္ရေတာသာ  မာယာစိတ္၊ ေသေစလိုေသာ ေဒါသစိတ္မ်ားျဖင့္ လုပ္ၾကံျခင္းကို ျပဳလုပ္ခဲ့တယ္။ ဥေတနမင္း ကေတာ့ ေျမြကို ျမင္ရသည္ကစျပီး ေဒါသစိတ္မြန္ကာ ျမားျပန္လာေတာ့မွာ လြန္စြာ ေၾကာက္ရြံ႕ေသာ ေဒါသ ေဒါမနႆစိတ္ေတြျဖစ္ရျပန္တယ္။ မင္းေတြရဲ႕ အာဃာတ တရားၾကီးမားတာကို လည္းေတြ႕ရပါတယ္။ ေမာင္းမမ်ားနဲ႕ သာမာ၀တီမွာေတာ့ ရန္သူအေပၚ၌ပင္ ေမတၱာစိတ္ထားနိုင္တာကို ေတြ႕ရပါတယ္။

နည္းယူမွတ္သားဖြယ္ကေတာ့ ယခုကာလ သူေတာ္ေကာင္းစိတ္ ျဖင့္ အျမင့္တန္းကိုမွန္းထားမယ္ဆိုရင္ျဖင့္ သာမာ၀တီ ထံုးကို ႏွလံုးသြင္းလ်က္ မိမိအေပၚ မေတာ္မတရား  ဣႆာမစၦရိယမ်ားကိုပင္ လက္တုန္႕မျပန္ပဲ ရန္မမူမိေစပဲ မိမိစိတ္ကိုသာ ေကာင္းသည္ထက္ေကာင္းေအာင္ ျပဳျပင္ၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အက်ိဳးေဆာင္ခြင့္ ၾကံဳလာလွ်င္လည္း မိမိကို မလိုလားသူ၏ အက်ိဳးကိုပင္ စိတ္ပါလက္ပါ ေဆာင္လ်က္ အဖိုးတန္လွတဲ့  ေမတၱာလက္နက္ကို အခ်က္က်က်သံုးစြဲသင့္ေၾကာင္း ဒီဇာတ္ေတာ္ေလးက သက္ေသျပလ်က္ရွိပါတယ္။

  ေမတၱာ ဟူသည္မွာ တစ္ေယာက္ေယာက္အေပၚ၀ယ္ သူ၏ အက်ိဳးစီးပြားကို လိုလားေသာ (ၾကီးပြားေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ ကူညီလိုေသာ) ခ်စ္ခင္မႈကို ေမတၱာဟု မွတ္သား ရပါတယ္။

ေမတၱာသည္ ေရႏွင့္တူ၏၊ ေဒါသသည္ မီးႏွင့္တူ၏။ ေရမ်ားေလ မီးျငိမ္းေလ။ ထို႕ေၾကာင့္ ေဒါသနည္းေအာင္ ေမတၱာတိုးပြားဖို႕ ၾကိဳးစားသင့္ေၾကာင္း သင္ခန္းစာရပါတယ္။

ညခင္း 
တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

အညစ္အစုျပဳတ္မွ အႏွစ္ဥပုသ္ရပါတယ္။

အညစ္စုျပဳတ္မွ အႏွစ္ဥပုသ္ရပါတယ္။

မလြန္က်ဴးပါဘူးလို႕
ကတိျပဳထားတဲ့
သိကၡာရွစ္ခုကို
မက်ိဳးမေပါက္ေအာင္
ေစာင့္ထိန္းနိုင္ရံုနဲ႕ 
ဥပုသ္ရဲ႕အဓိပၸါယ္
မျပည့္စံုေသးပါဘူး။

ကိုယ္ရဲ႕စိတ္၀တ္စံုမွာ 
ေပက်ံကပ္ျငိေနတဲ့
ဓာတ္ဆိုးဓာတ္ညံ့
အညစ္အေၾကးေတြ၊
ဓာတ္ပုပ္ဓာတ္ယုတ္
အနံအေစာ္ေတြကို
လြင့္စဥ္ကင္းပသြားေအာင္
ဖယ္ရွားရွင္းလင္းနိုင္မွ
ဥပုသ္ရဲ႕အဓိပၸါယ္
ျပည့္စံုပါတယ္။
 စာသံေပသံနဲကေျပာရရင္ေတာ့
စိတ္မွာ
ကိေလသာကင္းေအာင္ လုပ္နိုင္မွ
ဥပုသ္ရပါတယ္။
သိကၡာပုဒ္ရွစ္ခု မက်ိဳးေပမယ့္
ကိုယ္စိတ္ကိုယ္
ကိေလသာကင္းေအာင္
မလုပ္နိုင္ရင္
ဥပုသ္မရပါဘူး။
တကယ္လို႕ရခဲ့ရင္ေတာင္မွ
ခပ္ညံ့ည့ံဥပုသ္ပဲ
ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။
အဆင့္ျမင့္ဥပုသ္ေတာ့
မျဖစ္နိုင္ပါဘူး။      
အရွင္ဆႏၶာဓိက (စိတ္အားျဖည့္ဓမၼပန္းပြင့္)

လူ႕စြမ္းအား (၄)ပါး

 ဖတ္မိတဲ့စာအုပ္ေလး...

ရန္ကုန္ျမိဳ႕ ဗဟန္း နႏၵ၀န္လမ္း မဟာ၀ိသုဒၶါရံု ေရႊက်င္တိုက္သစ္ တိပိဋကဓရ အဂၢမဟာပ႑ိတ အရွင္သိရိႏၵာဘိ၀ံသ (ေယာ)၏ သာဓုေလးပါး ျမတ္တရား စာအုပ္ေလးမွ မွတ္သားမိသေလာက္ကို ျပန္လည္
ေျပာျပရရင္.....

အိမ္ရာတည္ေထာင္ လူ႕ေဘာင္မွာေနၾကတဲ့ လူမ်ားအတြက္ သာဓု ၄ပါး ျမတ္တရားကို ဘုရားရွင္ေဟာၾကားထားပါတယ္။ လူ႕စြမ္းအား (၄)ပါးလို႕ေခၚရင္ျဖစ္သလို လူ႕တန္ခိုး (၄)မ်ိဳးလို႕လဲ ေခၚနိုင္ပါတယ္။ အဲဒီ ၄ပါးကေတာ့-

၁။ စီးပြားဥစၥာ ရွာေဖြစုေဆာင္းမႈ၌ လိမၼာ ကြၽမ္းက်င္ျခင္းလို႕ ဆိုတဲ့ ရွာေဖြစုေဆာင္းနိုင္တဲ့ စြမ္းအား တန္ခိုး (ရွာေဖြမႈ စြမ္းရည္)

၂။ ရလာတဲ့ ပစၥည္းဥစၥာကို ခြဲျခမ္းေ၀ဖန္သံုးေဆာင္မႈ၌ လိမၼာကြၽမ္းက်င္ျခင္းလို႕ဆိုတဲ့ သံုးစြဲတတ္တဲ့ စြမ္းအားတန္ခိုး။ (အသံုးခ်မႈစြမ္းရည္)

၃။ အေၾကာင္းအားေလ်ာ္စြာ စီးပြားဥစၥာ ရာထူး ဂုဏ္သိမ္ အရွိန္အ၀ါမ်ား ရရွိၾကီးပြား တိုးတက္လာတဲ့အခါ မေမာမၾကြား မေထာင့္မလႊား ေျခဖ်ားမေထာက္ဘဲ မျဖဳန္းတီးဘဲ၊ အလြဲသံုးစားမျပဳပဲ တည္တည္ျငိမ္ျငိမ္ ဣေျႏၵရရ ထိန္းသိမ္းထားတတ္တဲ့ စြမ္းအားတန္ခိုး။ (ထိန္းသိမ္းမႈစြမ္းရည္)

၄။ ရရွိထားတဲ့ စီးပြားဥစၥာ ရာထူးဂုဏ္သိမ္အရွိန္အ၀ါမ်ား အေၾကာင္းအားေလ်ာ္စြာ ကုန္ဆံုးပ်က္စီး ေလ်ာ့က်သြားတဲ့အခါ စိတ္မညိဳးႏြမ္း မပင္ပန္းရေအာင္ ၾကည္လင္ေအးျမ တည္ျငိမ္စြာ စိတ္ကိုထိန္းထားနိုင္တဲ့ ခံနိုင္ရည္ စြမ္းအားတန္ခိုး။ (ခံနိုင္မႈစြမ္းရည္) 
အဲဒီ ၄-ပါးပဲျဖစ္ပါတယ္။

 လူဘ၀မွာ ရွာေဖြစုေဆာင္းရမယ္ံ စီးပြားဥစၥာမွာလည္း ၂မ်ိဳးကြဲျပားစြာ ရွိပါတယ္။

၁။  စား၀တ္ေနေရးအတြက္ ရွာေဖြစုေဆာင္းရတဲ့ ပစၥည္းဆိုတဲ့ စီးပြားဥစၥာ။
၂။ ရွာေဖြမႈစြမ္းရည္၊ အသံုးခ်မႈစြမ္းရည္၊ ထိန္းသိမ္းမႈစြမ္းရည္၊ ခံနိုင္မႈစြမ္းရည္ကို ေပးစြမ္းနိုင္ တဲ့ တရားဆိုတဲ့စီးပြားဥစၥာ။

အဲဒီ ၂မ်ိဳး မွာ ပစၥည္းစုေရးအတြက္ ခႏၶာက တာ၀န္ေပးျပီး တရားစုေရးအတြက္ ကိုေတာ့ သဒၶါတရားက တာ၀န္ေပးပါတယ္။

ပစၥည္းတစ္မ်ိဳးတည္းသာ ရွာေနရံုနဲ႕ေတာ့ လူ႕စြမ္းအား ဟာ မျပည့္စံုေသးပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ လူ႕စြမ္းအား တန္ခိုးဆိုတဲ့ ျပည့္စံုျခင္းမွာလည္း ၂မ်ိဳးထပ္ကြဲျပန္တယ္.

၁။ ပစၥည္းနဲ႕ အရွိန္အ၀ါျပီးျပည့္စံုျခင္း
၂။အက်င့္တရား ၏ျပီးျပည့္စံုျခင္း လို႕ကြဲျပန္တယ္။ တန္ခိုးဆိုတာ ေျမလွ်ိဳးမိုးပ်ံနိုင္တာကို တန္ခိုးေခၚတာမဟုတ္ပါဘူး လိုအပ္တဲ့ အက်ိဳးကိုျပီးျပည့္စံုေစနိုင္တယ္ဆိုမွ တန္ခိုးလို႕ ေခၚတာပါ။

ပစၥည္းဆိုတာ ခႏၶာ တာ၀န္ေပးလို႕ စုရေပမယ့္ ဘံုဆိုလဲျဖစ္ ရန္သူကလည္း၀ိုင္းေနတာမို႕ ရွိသေလာက္ပူေနရတတ္ပါတယ္။တရားမပါရင္ ရွာလိုက္ရလိုက္ ကုန္သြားလိုက္နဲ႕ ေမာဟိုက္မဆံုးနိုင္ေအာင္ပဲ ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ ေကာင္းမႈတရားပါ တြဲစုေပးမွ ကိုယ္ပိုင္အစစ္ရလို႕ ဧကန္ခ်မ္းသာမွာျဖစ္ပါတယ္။ စိတ္စြမ္းအား ေကာင္းမႈတရားမ်ား လံုေလာက္ေအာင္ စုေဆာင္းေနသူဟာ စိတ္စြမ္းအား ျပည္၀လာလို႕ အေမာလဲေျပမွာျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္ပိုင္ရလာလို႕ စိတ္လဲ ေအးရမွာ ျဖစ္တယ္။

စိတ္အားထက္သန္စြာနဲ႕ စုေဆာင္းထားတဲ့ ကိုယ္ပိုင္တရားဆိုတာ အေရးၾကံဳတိုင္း ကိုယ့္ဘက္က ရပ္တည္တယ္။ အာမခံလဲခံတယ္။  ဘ၀ကူးလက္မွတ္လည္းထုတ္ေပးတယ္။ နိဗၺာန္ကူးလက္မွတ္ကိုပါ အပ္လိုက္တယ္။ အရိပ္ပမာ ကိုယ္နဲ႕ထပ္ခ်ပ္မကြာ လိုက္ေနတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အေနရဲလို႕ အေသရဲတယ္။ တကယ္ အသိမွန္နဲ႕ အစု အေဆာင္းျမန္သေလာက္ ကိုယ့္ဖို႕က်န္တာမို႕ တကယ္ေပ်ာ္ရႊင္ အားတက္ခ်မ္းသာေစတဲ့ ကိုယ္ပိုင္အလုပ္ ဥစၥာထုပ္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေရးသားထားပါတယ္။

ကိုယ္ပိုင္စြမ္းအား ျမတ္တရား

*စိတ္တက္ၾကြစြာ၊ လႈသူမွာ၊ ဥစၥာပစၥည္းလံုျခံဳသည္။
* စည္းကမ္းသီလ၊ ေစာင့္ထိန္းက၊ ဘ၀ခႏၶာလံုျခံဳသည္။
* ဘာ၀နာပြား၊ ရႈသူမ်ား၊ စိတ္ထားလံုျခံဳသည္။



ညခင္း 
တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

အေနမွန္ရင္ မေပက်ံပါ

 အေနမွန္ရင္ မေပက်ံပါ

 ေလဒဏ္ေၾကာင့္
မတုန္လႈပ္တဲ့ၾကာ၊
ရြ႕ံႏြံနဲ႕ မျငိကပ္တဲ့ၾကာလို
ေလာကဓံေလေၾကာင့္
မတုန္လႈပ္တဲ့လူ၊
ေလာကဓံရႊံ႕ႏြံနဲ႕
ျငိကပ္ေပက်ံျခင္းမရွိတဲ့လူဟာ
ၾကာလိုလူပါပဲ။
အေကာင္းေလာကဓံေၾကာင့္
ေလာဘ၊ မာန မျဖစ္ရင္၊ 
အဆိုးေလာကဓံေၾကာင့္
ေဒါသ၊ ေသာက မျဖစ္ရင္
ေလာကဓံရြံ႕ႏြံ
မျငိကပ္ မေပက်ံတာနဲ႕ အတူတူပါပဲ။ (အရွင္ဆႏၵာဓိက)

ညခင္း
တရားအစစ္-အမွန္ခ်စ္-ႏွစ္ျခိဳက္က်င့္သံုးနိုင္ပါေစ။

ကံအက်ိဳးေပးကြဲပံု - သူ႕ကိုသတ္ျဖတ္၊ သက္တိုလတ္၊ မသတ္အသက္ရွည္။ -ညွင္းဆဲသူက အနာမ်ား၊ သနားက်န္းမာသည္၊ -ေဒါသမီးလွ်ံ၊ အက်ည္းတန္၊ သည္းခံလွပသည္။ - မနာလိုမွာ ၊ ေျခြရံကြာ၊ ၾကည္သာေျခြရံစည္။ - မေပးလွဴက ၊မြဲျပာက်၊ လွဴမွ ေပါၾကြယ္သည္။ - မရိုမေသ၊ မ်ိဳးယုတ္ေခ်၊ ရိုေသ မ်ိဳးျမတ္သည္။ - မေမးမျမန္း၊ ဥာဏ္ျမင္ကန္း၊ စံုစမ္း ဥာဏ္ၾကီးသည္။ - ဆိုးတာျပဳက၊ ဆိုးတာရ ၊ ေကာင္းမွ ေကာင္းစားသည္။ - ဆိုးေကာင္းႏွစ္တန္၊ ကံစီမံ၊ ခံစံၾကရသည္။
လူအေျခခံက်င့္၀တ္တရားတို႕၊ ပ်က္ျပားေနၾကကမၻာေျမ။ ဟိုတိုင္းဒီျပည္ ရန္စစ္ခင္းလို႕၊ လူနဲ႕လူခ်င္း သတ္ခါေန၊ ျငိမ္းခ်မ္းပါေစ အာသီသနဲ႕၊ စြမ္းနိုင္ရာက ကူညီသေလ။ က်င့္၀တ္တရား၊ သီလငါး၊မွတ္သားက်င့္သံုးေစ၊ အဖိုးတန္တဲ့ ၊ဗုဒၶ၀ါဒ ကမၻာကသိပါေစ။

Followers

Popular Posts

Recent Comments

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More